Бисерный Храм в Качинской долине, история и местонахождение
В 8-ми километрах от Бахчисарайского Свято-Успенского монастыря, в Качинской долине недалеко от села Баштановка, на возвышенности под высоким обрывом скалы находится древнее поселение Качи-Кальон. На склоне горы, под Большим гротом в обломках скал высечены пещеры. Среди этих обломков находятся руины церкви св. Анастасии Узорешительницы.
В XIX в. этот древний храм находился на территории Анастасиевской киновии, которая была организована при участии и попечительстве Св. Иннокентия Херсонского. Киновия, относившаяся к Свято-Успенскому монастырю, просуществовала до 30-х годов XX в.
Содержание
История храма
О времени образования пещерного монастыря св. Анастасии Узорешительницы в Качи-Кальоне не сохранилось точных сведений. История Крыма складывалась из бытования здесь христианства и беспрестанных посягательств на него разных варваров. Большинство ученых полагают, что заселение пещерного монастыря в Качи-Кальоне во имя св. Анастасии Узорешительницы случилось в период VIII века. Об этом свидетельствуют как найденные высеченные греческие кресты в пещерах монастыря, характерные для этого времени, так и сохранившаяся переписка св. Епископа Готского Иоанна со св. Стефаном.
Претерпевая тяжкие гонения за чистоту православной веры, эмигрируя в этот период из Византии в Таврику, монахи основывают здесь пещерный монастырь имени святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Распространение почитания святой Анастасии Узорешительницы в период VI-VIII вв. из Константинополя приходит и на юго-запад, и юг, и северо-восток.
На греческих островах и юге Италии, Сицилии и Кипре, Сардинии и Ближнем Востоке, как и в Крыму, появляются монастыри во имя этой святой.
История не сохранила летописного сказания о жизни монастыря в этот период, однако мы видим, что правила монашеского образа жизни и монастырский устав был передан через св. епископа Готфии Иоанна самим св. Феодором (826 г.н.э.), знаменитым поборником иконопочитания. К XVIII веку монастырские постройки обветшали, и в скиту остался единственный молитвенник-пустынножитель.
Возрождение скита Анастасии Узорешительницы
Возрождение скита св. вмч. Анастасии Узорешительницы стало возможным в XIX веке, благодаря деятельности святителя Иннокентия (Борисова). Осенью 1849 года он составил «Записку о восстановлении древних святых мест по горам Крымским».
Император Николай I подписал «Записку…» к исполнению, так в 1850 году возродилась монастырская жизнь в скиту св. Анастасии.
К началу ХХ в. Анастасиевская киновия была широко известна. Однако после революции массово стали закрываться храмы и монастыри, эта волна не могла не затронуть и Анастасиевской киновии.
20.06.1932 года протоколом заседания №9 Постоянной комиссии при Президиуме ЦИК по вопросам культа, постановили: «Монастырское подворье и церковь ликвидировать, ввиду требования трудящихся окружающих деревень, а подворье и церковь передать хутору №2 совхоза «Коминтерн» под культурные нужды». Постановление было приведено в исполнение.
Всё церковное недвижимое имущество конфисковано и передано под «культурные нужды» хутора №2, а судьба выселенных монахов осталась неизвестной. Немногим позже здание церкви и келии монастыря были взорваны и разобраны практически до основания, якобы для строительства дороги, которая там никогда не проходила. В 50-х годах ХХ столетия здесь была добыча камня. Но, видимо, она была не рентабельна, ее бросили. Поэтому здесь очень много битых камней.
Современная история храма
В 2005 г. здесь поселились первые иноки, использовавшие под храм пещеру, вырубленную в советское время при разработке находящегося рядом карьера. Теперь в заброшенной штольне — храм святой Анастасии Узорешительницы.
Братия молится в пещере, уходящей вглубь на несколько десятков метров. Внутри, естественно, нет окон. Но все залито необычным светом, который даже современная видеоаппаратура не в силах передать. Но очень красиво. Пламя свечей отражается в мириадах бусинок. Ими украшена здесь каждая деталь. Лампады и иконы инкрустированы бисером.
В известковой скале сыро, а значит, краска со стен и сводов быстро бы слезла. Украшать храм решили тем, что приносили верующие. Каждое церковное изделие — уникальное и никогда не повторяется. Над каждой такой тарелкой отец Агафадор трудится по несколько дней. Прихожане на входе оставляют записки, прикрепив их на крестики. Они тоже из бисера.
Пещерный бисерный храм — единственный в своем роде
Новый, который еще строится, тоже решили украсить. Маленькие переливающиеся цветом огоньки, как говорят монахи, создают особую благодатную обстановку для молитвы. За очень короткое время скит значительно вырос и украсился. Только те, кому приходилось бывать в этих местах раньше, могут оценить колоссальный подвижнический труд братии, преобразившей когда-то неприглядное место.
Сегодня, кроме молодого монастырского сада и органично вписанных в окружающий ландшафт хозяйственных помещений и келий, строится новый просторный наземный храм, расширяется территория для дальнейшего строительства. Пещерный храм оригинально украшен сотнями лампад ручной работы и кованым иконостасом.
Рядом с монастырем в честь св. Анастасии Узорешительницы оборудован и освящен источник. За сравнительно непродолжительную историю существования обители имеются свидетельства об исцелениях и помощи, полученных верующими от воды этого святого источника.
