Пещерная церковь Храм Донаторов находится в скале, в верховьях балки Черкез-Кермен (Бахчисарайский район)
Раньше здесь была одноименная деревня, недалеко располагается пещерный город Эски-Кермен. Вход в саму церковь виден только если подняться на вершину скалы. Здесь долгое время сохранялась средневековая фресковая роспись. Одна из фресок изображала семью донаторов храма. По этой фреске церковь и получила свое название. Донаторы — в дословном переводе с греческого «дарители» — люди, которые на свои пожертвования содержали храм. В алтарной части храма частично сохранилась фреска проведения литургии Святого Грааля. По мнению археологов, появилась церковка не ранее XIV века.
Содержание
Вход в храм Донаторов расположен с южной стороны скалы, в виде окна, освещающего храм и апсиду.
Церковь прямоугольной формы, размерами 5,1×3,2×2,5, апсида подковообразная, по ее полукружию вырублен синтрон с примыкающим к нему престолом. Апсида отделялась от наоса скальной алтарной преградой, сохранившейся на высоту 0,35 м. На северной стене — два углубления в виде аркосолиев. На стенах храма сохранились фрагменты фресковой росписи.
Согласно описанию Н. И. Репникова, в апсиде над престолом изображен младенец Христос в чаше («Поклонение жертве» — сюжет, повторявшийся в храме Успения на Эски-Кермене, в храме Биясала (Верхоречье) и др.); по северной стене им отмечены также композиция мучения Федора Стратилата перед царем, далее фигуры Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского, фрагменты конной фигуры. Другими словами, можно отметить преобладание изображений святых воинов — мучеников за веру. Особенно интересны фрагменты композиции, изображавшей донаторов — лиц, на чьи средства устроен храм — в узком аркосолии западной стены.
По бокам святого в нимбе изображены слева — донатор с бородой, в шапке с меховой опушкой и красным матерчатым верхом, справа — женская фигура в темно-красном платке и оливковом плаще. На ближайшей к аркосолию части северной стены помещено изображение девичьей фигуры в темно-розовом платье, остроконечном кокошнике и с серьгами в ушах. В настоящее время от изображений «княжеской семьи» сохранились фрагменты. В западном аркосолии северной стены, рядом с фигурами св. воинов, согласно подписям — св. Георгия и св. Димитрия, были изображены еще два донатора. От одного сохранились часть торса и кисти рук, скрещенных на груди; от другого — ноги, обутые в красные сапожки.
Отмечался поминальный характер храма.
Вероятно, вокруг него существовал небольшой монастырь с фамильной усыпальницей для местных правителей. Фресковые росписи храмов Эски-Кермена и его округа в течение XX века неоднократно изучались и копировались (в начале XX века рисунки были ещё в хорошей сохранности).
В 2001–2002 гг. иконописец и реставратор И. Г. Волконская выполнила кальки с частичной реконструкцией рисунка всех сохранившихся и читаемых фресковых композиций храма Успения и храма Донаторов. Ценность средневековых фресок Юго-Западного Крыма отмечали исследователи. Н. И. Репников находил в них отражение двух художественных влияний, более раннего — малоазийского (XII–XIII вв.), последующего константинопольского (XIV в.). О. И. Домбровский отметил тесное соприкосновение последнего с аристократическим искусством Византии.
Где находится и как добраться до храма Донаторов
Необходимо обойти небольшой мыс с башней Кыз-куле справа (при подходе со стороны с. Холмовка), затем, пройдя по долине почти до самого конца, до разветвления балки, будет скала, в верхней части которой высечен храм Донаторов. Чтобы подняться в храм, надо свернуть в балку справа и, пройдя вперед 200 м, подняться по левому склону. Пройдя по верху скалы (на которой видны остатки фундамента), можно увидеть две смежные пещеры, одна из которых и есть храм Донаторов.
Координаты пещерной церки: +44° 36′ 41.10″, +33° 43′ 36.30″
